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［23］圣托马斯：Expos.in Ep.ad Rom .，第8章，讲演6。
［24］克劳斯的圣约翰：Avisos y Sentencias（ms.d’Andujar），silv.四，235页。
［25］在另一种意义上，这一法则总是有效的；在不可理解之本质无限的可交流性永远超越于被造物通过其观察所获得的它的交流的意义上。
［26］查里斯·朱奈特：《自我荣耀的因果唯物论》，载Nova et Vetera ，1945（1～3），86页。
选译自［美］J.马里坦:《个人与共同善》,第3、4章,纽约,查尔斯·斯克里布纳父子出版公司,1947。汪琼译,万俊人校。
[1] 指神的本质。
[2] 指上帝。
［瑞士］巴特（Karl Barthe，1886—1968）
《上帝之语和人之语》（1924）（节选）
《上帝之语和人之语》（1924）（节选）
一、今日伦理学问题
伦理学问题关系到人的行为，即他整个的现世存在。伦理学问题来自各种危机。人们发现自己一直都在寻求行为的内在意义和法则，寻求关于自身存在的真理。然而，他也逐渐地意识到，他自己才是这种意义、法则和真理的缘由。