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父亲说：“杀那只不会叫的。”
第二天，学生们问庄子：“昨天山中那棵大树因为没有用处，所以没有被砍伐，而主人家的鹅却又由于没有用处被宰杀。请问老师，您是以什么样的态度作为处世之道呢?”
庄子笑着说：“我将自己处于有用和无用之间，看似有用，又似无用；看似无用，又似有用。不过，这仍难免有害。如果能心怀道德待人处世，就决计无害了。”
羚羊被捕杀，只因为羚羊有角；坟墓被挖掘，只因为墓中拥有殉葬的金银。而树之所以未被伐，是因为毫无用处；鹅之所以被杀，是因为不会发出叫声。许多事，不要用自己的眼光和标准来看待事情，很多事情本无所谓是非，可在心中有是非的人的眼里就会生出是非来。
我们做人做事不要在心中设定一个限制，那样我们就会局限和领先这个限制来认识世界。我们的意识无法像道那样无名无形、遍布天下，又怎样能如道一样纳百川而成江海呢？
第33章 知人者智，自知者明
【引语】
本章讲个人修养与自我设计的问题，主张人们要丰富自己精神生活的一系列观点。在老子看来，“知人”、“胜人”十分重要，但是“自知”、“自胜”更加重要。本章侧重于探讨人生哲理。老子在本章，全部用的正面直言的文字，与前面几章不同。老子认为，一个人倘若能省视自己、坚定自己的生活信念，并且切实推行，就能够保持旺盛的生命力和饱满的精神风貌。