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克己复礼，天下归仁。
—— 孔子
求仁 16 介之推不言禄
《左传》
晋国公子重耳在外流亡期间，介之推一直忠心追随其左右，甚至曾割下自己大腿上的肉为他充饥。后来，重耳返回晋国登上王位。晋文公重耳对流亡期间所有的有功之臣进行了封赏，唯独介之推没有获得封赏，而介之推也没有主动向文公邀功。此文通过介之推与母亲的一番话，表现了介之推耿介廉洁的高尚情操。
晋侯赏从亡者，介之推不言禄a，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。”其母曰：“盍亦求之？以死谁怼b？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也；身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。晋侯求之不获，以绵上为之田c。曰：“以志吾过，且旌善人d。”
注释
a禄：禄赏，赏赐。b怼：怨恨。c绵上：介之推隐居处，在今山西介休东南。d旌：表彰。