所以,天下之道、治国之道、为政之道、君子之道、中庸之道,“本诸身而征诸庶民,考诸三王而不缪,建诸天地而不悖,质诸鬼神而无疑,百世以俟圣人而不惑”;所以,君子能够“动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。远之则有望,近之则无厌”;君子能够“见而民莫不敬,言而民莫不信,行而民莫不说”。
所以,“君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知微之显,知风之自,可与入德矣”。
所以,君子“内省而不疚,无恶于志”,“不动而敬,不言而信”,“不赏而民劝,不怒而威于钅夫钺”,“笃恭而天下平”。
特别是那些坚守天下之道、治国之道、为政之道、君子之道、中庸之道的至圣,能“聪明睿知,足以有临也;宽裕温柔,足以有容也;发强刚毅,足以有执也;齐庄中正,足以有敬也;文理密察,足以有别也”。那些至诚,能“经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育”。这样的至圣、至诚,在子思看来,是尧舜、周文王、周武王、孔子等人,他们“声名洋溢乎中国,施及蛮貉;舟车所至,人力所通;天之所覆,地之所载;日月新照,霜露所坠”。
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